10 декабря в эфир телеканала “Россия” и Третьего канала вышли “антисектантские” передачи. “Дежурная часть” на телеканале “Россия” и “Город” на Третьем канале рассказывали о том, что “секты” зомбируют людей, отнимают имущество и совершают другие противоправные действия. Речь шла о Православной Церкви Божией Матери Державная, пятидесятниках и Обществе сознания Кришны. Эти организации были поставлены в один ряд с сатанистами.
Так, Второй канал телевидения “Россия” в 17:45 в передаче “Дежурная часть” и Третий канал в программе “Город” обрушились на так называемые “секты”, стремящиеся зомбировать людей, отнимать имущество и совершать иные противоправные действия. На телеэкране, в частности, показывали богослужения Православной Церкви Божией Матери Державной, верующих которой с подачи российских “сектоведов” стали именовать “богородичниками”, кришнаитов, пятидесятников, именуемых в передаче “неопятидесятниками” и др. Все эти организации показывались в одном ряду с сатанистами.Экспертами в этих передачах, как обычно, выступали небезызвестный “эксперт-сектовед” Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Александр Дворкин, а также ряд психологов.
Я считаю, что искусственная маргинализация части протестантов – провокация против российской власти. В своем большинстве радикальные протестанты – баптисты и пятидесятники, давно уже избавились от откровенно прозападных иллюзий. Большинство пасторов, и тем более прихожан, хотят быть ответственными гражданами своей страны и патриотами. В этом смысле они творчески инкультурируют и переносят на российскую почву опыт своих британских, немецких и американских учителей. Подобные тенденции государство должно приветствовать и по мере сил поддерживать. Вместо этого мы видим новое разжигание “антисектантской истерии”, словно в начале 90-х. Опять используются старые штампы, когда искусственно перемешивается информация о по-настоящему опасных деструктивных культах и новых протестантских христианских церквях. В 2007 году иначе как провокацией, играющей на руку внесистемной “оранжевой” оппозиции, я это назвать не могу. Кому выгодно смешивать понятия и формировать маргинальных оппозиционеров из трудолюбивых, лояльных и трезвенных протестантов – в этом еще предстоит разобраться.
