Совсем скоро я буду дома, в Латвии. За то время, пока меня там не было, страна еще глубже погрузилась в кризис. Дураки и дороги – беда не только России. Но если с дорогами в Латвии в последнее время стало значительно лучше, то с дураками во власти все, как обычно. В смысле, все точно также, как и в последние 800 лет – сидят на своих местах и пытаются строить «независимость».

Вначале они ее так строили так успешно, что оказались в рабах у крестоносцев (да-да, я про того самого князя-коллаборациониста Каупо из Кримулды!). Затем было еще несколько попыток, но в итоге латышская элита достроила-таки свою «бривибу» до совершенно предсказуемого финала: очередной оккупации и утраты суверенитета. Если страна не имеет права самостоятельно распоряжаться собственными деньгами, то ни о каком суверенитете говорить не приходится.

Проект «Брива Латвийя» – завершился крахом, как и предыдущий 1919-1940 гг разлива. Только в прошлый раз он завершился пактом «Молотов-Риббентроп», годовщину которого мы сегодня вспоминаем. Довольно брутальным и некрасивым образом завершился, следует признать честно. Никто здесь насильственную аннексию оправдывать не собирается. Понять, с точки зрения советской оборонительной стретегии того времени можно, но и ежу понятно, что латыши не смогут принять ее с энтузиазмом. Да их никто и не спрашивал тогда, времена были суровые.

Последняя попытка началась пассионарным Балтийским Путем (возьмемся за руки, друзья), а завершилась… опять-таки пактом. Пактом «Шведские банки-МВФ». Но итог во всех случаях получился тот же – Латвия де факто перешла под внешнее управление.

Боюсь, что наступившие годы экономической оккупации окажутся куда более тяжелыми для простого народа, чем годы оккупации политической. Новые хозяева страны – иностранные кредиторы, не чета советским романтикам, что без раздумий вкачивали сотни миллиардов «братскому латышскому народу». Эти вкладывать свое кровное в строительство портов, дорог и заводов не станут. Им надо до зарезу вернуть долги, и гори оно потом все синим пламенем в стране, которую они и на карте то не с первого раза найдут. На наши интересны им плевать с нью-йоркских небоскребов.

Интересно, когда будет следующая попытка Атмоды? Теперь уже не раньше, как удастся погасить многомиллиардные долги. То есть через 2-3 поколения. В 1940 году были танки, в 2009 – банки. И это оружие в современном мире намного сильнее, чем Т-34.

На этом фоне выглядят предельно глупыми, чтобы не сказать более резко, заявления в прессе гомосексуалиста Карлиса Стрейпса и гетеросексуала Гирта Валдиса Кристовскиса против нынешнего русского мэра Риги Нила Ушакова. Престарелые нацики продолжают крутить ручку старой шарманки про «идентичность-язык-независимость-легионеры», словно они еще живут в начале 2000-х, когда о чем-либо подобном можно было говорить.

Сегодня стране нужно выживать, в том числе (и прежде всего) через развитие экономических отношений с Россией и Белоруссией. «Не надо думать, что наши «старшие товарищи» по ЕС, которые на законодательном уровне действуют протекционистскими методами, дадут развернуться латвийским товарам», — заявил министр экономики Артис Кампарс в ходе встречи с елгавскими бизнесменами буквально пару дней назад. Именно так: в качестве экономического партнера мы Евросоюз не интересуем, а роль политической шавки (для того, чтобы в нужный момент кусать Россию по команде «Фас!») куда более унизительна для национального сознания. Моему национальному латгальскому сознанию это вполне очевидно. Но в мозги медийно-активной сладкой парочки из главного содомита, и записного националиста эта простая истина проникнуть почему-то не в состоянии.

Хватит о политике. На дворе последние теплые дни лета, температура далеко за +20 градусов и надо этим наслаждаться. А кризис и прочее – рано, или поздно пройдут. Всем удачи – встретимся в Сети!

Вот и подошло к концу Сибирское Путешествие. За два с половиной месяца мне удалось увидеть много интересного. Можно сказать, что моя Малая Родина открылась новой и довольно удивительной стороной. Когда смотришь на привычные с детства (ну, по крайней мере, с молодости) вещи глазами туриста – они начинают играть новыми красками.

За 32 года, прожитых в Сибири, я сотни раз проходил по улицам Старого Томска. Сотни, если не тысячи раз бросал взгляд на деревянные кружева старинных двухэтажек. Иногда обращал на них внимание, но чаще взгляд лениво скользил мимо – голова была полна других, более практических, забот.

И даже, если останавливался, залюбовавшись красотой того, или иного дома – воспринимал это как само собой разумеющееся. Ну что удивительного в том, что в Томске есть деревянная архитектура? Она везде есть – так думал я еще какие-то 5-6 лет назад. То есть, конечно понимал разумом, что Томск в этом смысле отличается от большинства других городов в России. Об этом часто писали в прессе, говорили в сюжетах на ТВ. Но одно дело знать, и совсем другое – чувствовать это.

И только вернувшись после нескольких лет жизни в совершенно другом мире, с совершенно другим архитектурным окружением, я начал понимать, насколько привычные для любого томича вещи на самом деле удивительно красивы, если не сказать уникальны.

А ведь, кроме деревянного Томска, в эти летние месяцы были еще сибирская глубинка, таежная заимка, метеоритные озера, белый мох в бору, поездка на Томскую Писаницу. И конечно же встречи с людьми. В этом смысле поездка была особенно плодоносной. В том смысле, что удалось встретиться с настоящими старыми друзьями, отношения с которыми проверило время. И повезло познакомиться со множеством новых хороших и приятных людей. Надеюсь, что с кем-то из них повезет увидеться не в последний раз в жизни.

Пришло мне в GooglerReader следующее интересное:

Москва. 19 августа. ИНТЕРФАКС – Шведская евангелическо-лютеранская церковь предложила верующим новую услугу – молитву через социальные сети “Twitter” или “Facebooк”.

Таким современным способом рекламы Шведская церковь решила воспользоваться, чтобы обратить на себя внимание перед своей ежегодной Генеральной ассамблеей, которая состоится 20 сентября, сообщает в среду сайт газеты “Комсомольская правда” со ссылкой на Шведское радио.

По-моему – отличный способ применения социальных сетей. Как я понял, речь там идет не о том, чтобы молиться, набирая СМСки. Скорее всего в материале говорится о так называемых “молитвенных службах”: различных сетях, где люди молятся друг за друга. Также бывают специальные молитвенные служения при приходах, когда специальные прихожане-волонтеры (чаще всего – пожилые прихожанки) молятся или в определенное время, или “по цепочке” (распределяя часы круглосуточно) за те, или иные церковные потребности.

Для второго варианта удобнее всего СМС-сервис: все нужды приходят на мобильные телефоны членов группы, или некий единый мобильный номер прихода. А вот для первого варианта удобен именно социальный сервис: facebook (в формате сообщества) и, особенно, twitter (по определенному хештегу легко найти все молитвенные просьбы).

Между прочим, у меня возникло предложение ко всем твиттер-христианам. А почему бы нам не создать подобное сообщество? Предлагаю ввести тег #molitva для сообщения всему сообществу своих нужд. А все желающие могут, посмотрев поиск по хештегу (например вот здесь) – узнать о нуждах братьев и сестер.

Жду ваших комментариев, ну и начинаем. “Русская Молитва в Twitter” стартует прямо сейчас здесь: #molitva!

Минувшие выходные были последними, что я провел в Томске. На этой неделе мы уезжаем в Новосибирск, а оттуда уже вылетаем в понедельник в Москву. Впереди – родная Латвия.

Сказал – и задумался. До сих пор это словосочетание «родная Латвия» звучит непривычно. За 5 лет, прожитых в стране успел ее полюбить. Но самое непривычное в том, что «родная Сибирь», где я провел 32 года своей жизни до эмиграции, произносится уже с немного другими эмоциями. Ностальгия, воспоминания о молодости, необычные встречи и хорошие люди – это да. Но тянет уже обратно – в Елгаву. Дом, он теперь там. И это надолго (про «навсегда» зарекаться не стану, все может еще поменяться, а планета большая).

Так вот, в эти самые выходные, которые я провел наиболее культурным из всех возможных способом. Жил у знакомого православного священника, с которым мы по вечерам смотрели черно-белые фильмы 30-50 годов (немного советских и много неемцких, в том числе две ленты Лени Риффеншталь). После фильмов еще далеко за полночь сидели на кухне и разговаривали об истории Европы и утрате ее идентичности в послевоенное время.

А в субботу удалось попасть на спектакль Театра Живых кукол Владимира Захарова. Что это за театр в двух словах не расскажешь. Он расположен в избушке на склоне реки Томи в маленьком частном секторе неподалеку от Лагерного сада.

В конце улицы Савиных дорога резко берет вниз, затем нужно повернуть налево, где на теплотрассе, присмотревшись, можно увидеть надпись «ТЕАТР».

Метров через 10 – вот и само здание храма культуры. Небольшая изба, снаружи и внутри мох, живое некрашеное дерево. И много-много кукол. Они все живые. Кто-то совершает действия согласно заложенной программе. Другие вступают в беседу, когда к ним приближаешься.

Зрители заходят безо всяких билетов и садятся на свои места. Дает звонки, объявляет спектакль и поднимает/опускает занавес кукла Коля Шторкин. Вот официальное описание спектакля «История одной куклы», на котором мы побывали в субботу.

«Спектакль создавался для всех, но, как оказалось, взрослых трогает больше. Место действия – кафе, где за бокалом вина погружённый в свои мысли кукольник начинает мечтать. Прекрасная музыка и вся атмосфера кафе делает мечты реальностью… Спектакль иногда идёт с чтением стихов, сказок и пением песен, в зависимости от эмоционального состояния актёра. Спектакль поэтичный и глубокий, о смысле жизни, о любви, о творчестве.»

Владимир выступает один. Это своего рода моноспектакли, если не считать кукол, которые в его руках оживают. Не в смысле, что начинают двигаться, а обретают душу, эмоции. На маленькой сцене разворачивается история превращения кучки запчастей в маленького человечка. Очень трогательно все у Владимира получается, словно он раскрывает частичку внутреннего себя перед зрителями персонального и очень камерного театра.

После спектакля люди еще долго гуляют по балконам, где действует постоянная выставка его механических «живых кукол». Некоторые управляются компьютерами по сложной программе, другие имеют встроенный процессор и простые алгоритмы выполняемых действий.

Спектакли автономны: компьютер с либретто и программой, которая по ходу развития музыкальной темы, запускает те, или иные механизмы (даже сценический свет и тот управляется без участия человека)

На выходе деревянная бабушка с вязанием. У ее ног – холщовый мешочек с надписью «Касса», куда зрители бросают купюры (что-то похожее я встречал в сквоте местных неформальных художников под названием «Трэш-хаус»). Вот и вся плата за 45 минут погружения в сказочный мир для взрослых.

Если будете в Томске – обязательно выберите время и посетите Театр Живых Кукол на пер.Южном, дом 29.

Если по карте не все понятно – попробуйте воспользоваться пошаговым путеводителем от самого Владимира Захарова: http://www.2ky.tomsk.ru/how.htm

Проснуться утром на рассвете, выйти на крыльцо бревенчатого дома с резными перилами. В руках горячая чашка свежезаваренного кофе (никакого растворителя – натуральный Paulig). Уже поднялся ветерок и разогнал комаров. Серо-голубое сибирское небо над головой, почти без облачков. Хорошо!

В субботу мы решили отправиться в лес. Было бы глупо провести отпуск в Сибири и не побывать в настоящей тайге. Неподалеку от ныне уже не существующего села Харск бизнесмен из Северска построил заимку, куда приезжает немало желающих отдохнуть на природе. У нее даже сайт в Интернете имеется: http://harsk-zaimka.ru

Read more »