Я люблю слушать Тишину. Там живет Бог…

Все обещал написать о своем опыте христианской медитации, но за работой и твиттером руки не доходили. Сейчас все же решил потратить немного времени. Кому хочется подробнее можно найти информацию на нашем портале Baznica.Info (репортаж с презентации книги о ХМ на русском языке), или в сообществе “Христианская Медитация” в Вконтакте – там и информации больше и можно задать вопросы. И даже получить ответы.

Где-то год назад я познакомился с христианской медитацией через Георгия Индулена, основателя движения в Латвии. Немного позже нашел украинский сайт на русском языке. А затем начал переписываться с московскими последователями бенедектинского монаха Беде Гриффитса, которые большой упор делают на воцерковление восточных техник медитации. Но мне все же ближе более католическое направление, представленное украинским Обществом Христианской Медитации (вероятно, благодаря тесной связи с монахами-доминиканцами)

Возможно из-за того многие с недоверием относятся к этой простой и одновременно очень плодоносной технике молитвы, что пугаются Востока. Между тем, Восток дело тонкое и разнообразное. Есть и христианский Восток – опыт отцов-пустынников и исихастов. Духовно мне ближе последнее, хотя с точки зрения эстетической симпатичнее китайский и японский опыт медитации.

Главное здесь то, что несмотря на общие слова, различные группы следуют своим путем. Поэтому латышские, российские и украинские участники движения христианской медитации могут разительно отличаться друг от друга.

Но то, что нас всех объединяет – это обращение к опыту созерцательной молитвы древней церкви, а также внимательное изучение духовного опыта различных культур. Чтобы воцерковлять то, что благочестиво и не противоречит Писанию.

Я лично практикую медитацию два раза в день: утром и вечером. Здесь не нужно искать чего-то сложного. Медитация по своей природе очень простая вещь. Сложной ее делает наш ум европейца. С определенной точки зрения мы все – больные невротики и естественные вещи нам кажутся экзотическими, а болезненные состояния ума и суета – нормой. Потому некоторые начинают искать в медитации каких-то невероятных глубин, и вместо этого скатываются в банальную эзотерически-оккультную помойку.

Настоящая медитация, будь то китайский чань, или молитва Иисусова восточных отцов, или католические монашеские практики созерцания – всегда предельно проста. Это всего лишь практика обретения тишины, а все остальное (для кого-то богообщение, для кого – просветление, для третьего гармония) – следствие этого. Как только мы прекращаем болтать и начинаем слушать Бога, мы его слышим. Что тут сложного?

«Если ум твой свободен от всех своих врагов и вкушает субботний отдых, он пребывает в ином веке, в коем созерцает он все вещи новыми и нетленными». (Исайя Отшельник, православный мистик-исихаст V в.).

posted: 10 Апрель 24
under: Христианство

Share: