Песня позитивного человека.

Очень мотивирует прекратить маяться дурью и начать наконец заниматься серьезными вещами

Елена Барткевич, aka “Девушка живущая в Сети” взяла у меня интервью для своего блога.

Вот отрывок:

- Как часто тебе встречается обсуждение религиозных вопросов в обычных блогах, которые посвященны мирским делам? О чем говорят блоггеры, обсуждая религию?

Конечно встречается. И поражает иногда просто вопиющая некомпетентность. Да, люди легко копипастят цитатки из Википедии, но в целом у большинства в голове большая куча мифов, предубеждений и негативных комплексов в отношении церкви. Причем негативный опыт в РПЦ они просто переносят на все христианство, даже не подозревая, что в мире почти 2 миллиарда христиан. И среди них немало сволочей и грешников (как и в любом сообществе), но еще и множество  святых.

Вообще, мне нравится максима одного знакомого католического священника: «Церковь – это не тусовка праведников, а больница для грешников». Из этого и следует исходить и не судить обо всем христианстве по отдельным несовершенным его представителям, которые еще только учатся быть святыми :)) Знаете, в первом письме к Коринфянам, которое написал апостол Павел есть слова: Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, – для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. (1Кор.1:26-29).

Остальное читайте здесь, и комментируйте http://bygirl.net/?p=630

О том, как кончатся современные государства и мир и чем вновь
обновится социальный мир, он ужасно долго отмалчивался, но наконец я таки
вымучил из него однажды несколько слов:
- Я думаю, что все это произойдет как-нибудь чрезвычайно ординарно, –
проговорил он раз. – Просто-напросто все государства, несмотря на все
балансы в бюджетах и на “отсутствие дефицитов”, un beau matin запутаются
окончательно и все до единого пожелают не заплатить, чтоб всем до единого
обновиться во всеобщем банкрутстве. Между тем весь консервативный элемент
всего мира сему воспротивится, ибо он-то и будет акционером и кредитором, и
банкрутства допустить не захочет. Тогда, разумеется, начнется, так сказать,
всеобщее окисление; прибудет много жида, и начнется жидовское царство; а
засим все те, которые никогда не имели акций, да и вообще ничего не имели,
то есть все нищие, естественно не захотят участвовать в окислении…
Начнется борьба, и, после семидесяти семи поражений, нищие уничтожат
акционеров, отберут у них акции и сядут на их место, акционерами же
разумеется. Может, и скажут что-нибудь новое, а может, и нет. Вернее, что
тоже обанкрутятся. Далее, друг мой, ничего не умею предугадать в судьбах,
которые изменят лик мира сего. Впрочем, посмотри в Апокалипсисе…
- Да неужели все это так материально; неужели только от одних финансов
кончится нынешний мир?
- О, разумеется, я взял лишь один уголок картины, но ведь и этот уголок
связан со всем, так сказать, неразрывными узами.
- Что же делать? Read more »

Ах, какая была держава!
Ах, какие в ней люди были!
Как торжественно-величаво
Звуки гимна над миром плыли!
Ах, как были открыты лица,
Как наполнены светом взгляды!
Как красива была столица!
Как величественны парады!
Проходя триумфальным маршем,
Безупречно красивым строем,
Молодежь присягала старшим,
Закаленным в боях героям -
Не деляги и прохиндеи
Попадали у нас в кумиры…
Ибо в людях жила – идея!
Жажда быть в авангарде мира! Read more »

• Говорите с людьми на человеческом языке. Часто мы говорим и общаемся на религиозном “новоязе”, своеобразном сленге, который большинство людей не вполне понимает, считает его вычурным и неестественным. Все эти “брат, сестра”, “помазание”, “благословение”. Мы эти слова понимаем, но наши собеседники воспринимают их как маркер инаковости, а часто и как признак опасности: “Осторожно – вероятно секта!”. Не надо бояться показаться недостаточно духовным. Надо говорить и общаться так, как вы это делаете в кругу своих друзей. Соблюдая общепринятые нормы морали и приличий, но без ханжества.
• Разговаривайте, а не пропагандируйте. Веб 2.0 – это не трибуна митинга, это прежде всего разговор.
• Прекратите писать штампами. Это еще одна беда и проблема верующих людей. Когда мы вступаем в диалог с неверующими, мы начинаем прятаться за привычные формулы, которые почерпнули из проповедей. В итоге наша беседа превращается в набор слоганов, речевок и лозунгов. Это отталкивает. Лучше сказать немного, но искренне. Если что-то знаете недостаточно глубоко – так и скажите, и вашу честность оценят по достоинству.
• Модерируйте разговор, если вы контролируете площадку (собственный блог, или форум). Все же троллинг – это неизбежное зло на политических и религиозных площадках. Не позволяйте троллям загадить ваш ресурс настолько, чтобы разбежались и приличные собеседники
• Не скандальте. Это страшная проблема всех христианских дискуссий. И не важно, блоги это, классические форумы или комментарии на сайте. Большая часть сообщений – это “жесткий спор”, часто с переходом на личности, использованием обидных слов и обращений. В общем, хамство в сети – это  “фирменная черта” христиан в РуНете. И я тоже не без греха. Но важно понимать эту проблему, и по мере сил следить, чтобы избегать скандалов.

Бонус: Три Совета священникам-блогерам