Уважаемый Александр Люлька в своем блоге процитировал некоторые ответы священника Дмитрия Смирнова на вопросы слушателей радио “Радонеж”. Я слышал отца Дмитрия на канале Спас и в целом мне он понравился, как священник, и как священник вменяемый в духовно-теологических вопросах.\

——–

Постовой:

Кризис наступает и все больнее бьет по карману даже средний класс. Между прочим, в Москве всегда можно купить подержанный автомобиль, что становится весьма актуальным во время кризиса, когда кредитные линии получить практически невозможно. А для тех, кому покупать ничего не надо остается – отдам даром москва, тоже вполне приемлемый способ разжиться полезными вещами. Ведь часто бывает, что вы готовы избавиться от вполне еще работоспособных вещей. И, кто знает, может они именно сейчас кому-то очень нужны

——–

Но вот когда он начинает говорить “за политику”, то хоть святые иконы из дома выноси… Позволю себе процитировать с комментариями.

Есть и был такой великий народ латыши, может вы слышали. Первый памятник латышской письменности датируется 1890-каким-то годом. У них никогда не было ни государственности, ни письменности, никакой культуры, кроме первобытной. Лишь в конце XIX века, не без помощи русских, создалась письменность.

Это, как минимум неправда. Первая книга на латышском языке была издана в 1525 году в Любеке, но была конфискована и не сохранилась. Из сохранившихся, первый католический катехизис на латышском языке вышел в переложении П.Казиния в 1585 году. В 1681 была выпущена азбука для обучения детей грамоте. А с 1685 по 1694 годы, при попечении пастора Эрнста Глюка, вышла в печати полная Библия на латышском языке.

Должен заметить, что на понятном простому народу нормальном русском языке полная Библия увидела в свет в 1875 году.

Понятно, что в данном случае священник цитировал известного коррупционера Альфреда Коха, который в свое время выпустил совершенно ксенофобскую и подлинно немецко-фашистскую статью “Еще один член семьи цивилизованных народов”, в которой и привел впервые все эти бредовые мифы.

И благодаря этому зафиксировался язык, а сейчас уже целое латышское государство, которое грозит России кулаком и памятники фашистам устанавливает. Без году неделя, понимаете!

По поводу фашистских маршей и памятников давайте разберемся.

С вашего разрешения позволю себе привести буквально несколько ссылок, по которым вы найдете фотографии с некоего “русского марша” прошедшего в столице России – Москве:

http://www.jjew.ru/upload/Image/antifa(1).jpg
http://pics.livejournal.com/drugoi/pic/00b11w9d.jpg
http://img.lenta.ru/news/2007/11/04/march1/picture.jpg

Фото более чем красноречивы.

Ну а в завершение – фотография памятника солдатам СС, который стоит на территории православного храма почти в центре Москвы.

В 1998 году фон Паннвицу, А. Г. Шкуро, П. Н. Краснову, Султан-Гирею Клычу, Т. Н. Доманову и др. в Москве был установлен памятник под названием «Воинам русского общевоинского союза, русского корпуса, казачьего стана, казакам 15 кавалерийского корпуса СС, павшим за веру и отечество»  у храма Всех Святых, в мае 2007 разрушенный в результате действий антифашистов и восстановленный в том же году.

Иным батюшкам все же лучше промолчать, чем впустую говорить глупости о вещах, в которых они не разбираются. А то ведь один стыд за церковь и неудобство выходит в итоге.

“Теперь экономика мира проваливается, скользя по тонкому льду всеохватывающих кредитов и валютной инфляции. Этот когда-то всемогущий монстр производства-потребления шатается на своих подкашивающихся ногах. Неправильный курс правительства и непомерные расходы привели к огромным долгам, и гордые когда-то города становятся полными банкротами или оказываются на грани банкротства. Глобальное экономическое положение так ужасающе, что мировая война становится просто необходимой для того, чтобы открылись новые экономические возможности. Рынок третьего мира сотрясается от националистических движений; так называемый нефтяной дефицит эксплуатируют изголодавшиеся по деньгам арабские страны, и традиционные мировые силы оказались на грани краха. В этот критический час «спасти положение» может только война.
Не беспокойтесь. Не так страшно, если погибнет немного людей или вещей. В конце концов, мир перенаселен и в своем развитии зашел слишком далеко. Небольшие разрушения потребуют новых строительных работ. Города, так или иначе, должны погибнуть, раз нет больше абсолютно никакой возможности их финансировать. Не бойтесь — если вы из числа тех немногих счастливчиков, которым удастся выжить в надвигающемся глобальном конфликте, вы сможете положить начало новому циклу экономической экспансии.”

“в конце концов, хаос воцарится повсюду. Эта заключительная сцена будет логичным и заслуженным концом современного греховного общества. Когда этот неизбежный крах наступит, вспомните эту книгу и ее указания. Повторяйте Харе Кришна и идите к ближайшей строящейся ферме сознания Кришны. Поклонитесь в ноги вайшнавам и включайтесь в строительство нового общества — общества варнашрамы— свободного от невежества и оголтелого материализма, приведшего вас и вашу семью к катастрофе.”

“Посмотрите, как хороша оседлая жизнь земледельца. Если у вас есть земля, вы можете держать коров и быков. С землей, коровами и быками можно получить все необходимое. Фактические, не убивая коров и быков, можно вскоре иметь достаточно энергии для обеспечения всех насущных потребностей и даже раздавать коров и быков другим в порядке благотворительности. Таким образом, путем естественного воспроизводства коров и быков общество будет постоянно умножать свое богатство. Гарантированное процветание общества — не розовая мечта, а факт, естественное явление природы. Автор описывает здесь не утопическую пастораль, а простую математическую формулу! ”

“Общество варнашрамы не допустит мошеннической экономической практики. Экономика будет базироваться только на обмене действительно ценными товарами: у меня есть товар — и у тебя есть товар: давай меняться. Вайшья-фермер может предложить свои сельскохозяйственные продукты тому вайшье, который производит промышленные товары широкого потребления”

“Переключаясь на систему обмена истинными ценностями, новое общество варнашрамы исключит махинации и избежит краха экономики, подверженной инфляции.”

“Чтобы обеспечить духовное будущее каждого ребенка, брахманы заботливо воспитывают школьников. Они никогда не допустят, чтобы дети выросли деформированными, как это часто бывает с растениями, если их не подравнивают.
С ранних лет жизни дети должны слышать правильные знания о материальной и духовной реальности. Они должны научиться понимать разницу между материей и духом и превосходство духовности над материальным невежеством. Воспевая гимны и мантры, прославляющие Верховного Господа, они должны применить это знание в своей деятельности и так очистить свое сознание. Эгоцентризм и себялюбие в детстве — вид материального загрязнения. Маленькие дети хотят властвовать и наслаждаться своим маленьким миром. Умело манипулируя своими родителями с помощью слез и улыбок, дети имеют полную возможность сохранить иллюзорные представления о себе как о теле и думать, что весь мир принадлежит им. С такими иллюзиями надо начать бороться, как только у ребенка разовьются познавательные способности. За беззаботным, веселым детством кроются дремлющие сильные материальные желания. Хотя маленький ребенок кажется нам иногда «невинным и чистым», о невинности и чистоте не может быть и речи; это просто вопрос времени. Поскольку тела маленьких детей и сила их чувств еще полностью не созрели, они пока просто не имеют возможности проявить присущие им врожденные материальные желания. Но как только биологическое созревание даст «зеленую улицу», они начнут думать — как осуществить дремавшую дотоле жажду материальных чувственных наслаждений. ”

“Злоупотребление материалистических сил средствами информации всегда будет разрушать общество. Поэтому они должны направляться реализованными брахманами, знающими, какую информацию дать людям, чтобы вдохновить их на духовную жизнь. Университет системы варнашрамы будет обучать брахманов управлению деятельностью этих средств. Готовить материал для распространения ими должны брахманы, хотя актерами, ведущими развлекательных программ, дикторами, читающими новости, а также другими посредниками будут представители класса шудр.”

Харикеши Свами Вишнупада

Отсюда

Справка: Роберт Кампаньола (ранее известный как Харикеша Свами, Вишнупада) — бывший проповедник гаудия-вайшнавской традиции индуизма, с 1977 по 1998 год — член Всемирного руководящего совета и инициирующий гуру в Международном обществе сознания Кришны (которое также известно как Движение Харе Кришна или ИСККОН), один из ведущих учеников А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, музыкант, писатель. После ухода со всех своих постов в ИСККОН в 1998 году, продолжает духовную деятельность в основанном им обществе Harimedia.

Здесь можно послушать проповеди Роберта Кампаньолы, который сегодня является странствующим спикером, проповедующим идеи NewAge.

Без претензий на глубокий анализ. Просто пара мыслей в личном блоге.

13 января – исторически важная дата в календаре Латвии. Именно в этот день в 1905 году была расстреляна властями массовая демонстрация рабочих на Набережной Даугавы. Было убито 70 человек, ранено около 200. Ровно 104 года спустя столица Риги снова была охвачена беспорядками. На этот раз пострадавших было куда меньше, но политические последствия могут быть столь же драматичными.
Read more »

У меня двойственное отношение к той войне. В Газе. В смысле, к той войне, которую ведет Израиль в Секторе Газа, а не той, что ведет Газпром в Украине. С Газпромом то, как раз, все более менее ясно. В смысле, ничего там никому не ясно. И именно этот факт очень даже ясен и понятен. Бизнес, терки, мутная история и все такое. И от этого становится как-то проще.

А вот с войной в Газе все очень сложно. Прежде всего, у меня немало друзей евреев. И даже тех, кто когда-то жили, или даже сейчас живут в Израиле. Я далеко не всегда их понимаю. Особенно трудно понять израильских друзей, слишком много в них агрессии и злобы в отношении палестинцев. Много ненависти.

Понять трудно, но можно, если представить, в каком постоянно напряжении они живут. И под какой постоянной угрозой находятся. Особенно те, кто живут у границ, где долетают ракеты ХАМАСа, или из Ливана (чуть раньше). Только представьте себе, что должен чувствовать человек, который пишет тебе в форуме: «Сейчас ракета взорвалась около офиса, где я работаю, и нас распустили по домам». Или человек, родственники которого фактически живут сейчас в бомбоубежище. Плохо они себя чувствуют, и это не добавляет им симпатий к тем, кто стреляет по ним и их детям.

С другой стороны, я христианин. А все-таки христиан, и католиков в особенности, получается больше среди арабов, чем среди евреев. И эти христиане – такие же мои единоверцы, как латышские католики, или католики в Ирландии, или России. Возможно даже, что кто-то из них когда-то принимал участие в боевых действиях против Израиля. Или как-то помогал тем, кто принимал участие в таких вот действиях. А может быть и нет, хочется и на это надеяться…

И вот от этой раздвоенности плохо и неуютно. Именно поэтому я не оцениваю ни своих друзей, которые ненавидят арабов, в том числе арабов-христиан. И мне трудно вот так вот однозначно взять и осудить тех палестинцев-христиан, которые вероятно воевали против евреев. И может быть даже против моих друзей-еврев, когда те служили в армии. И даже вот сейчас, во время этой войны, хотя Израиль воюет против откровенных террористов из ХАМАС, все равно…

За время войны погибло более 800 палестинцев. И вряд ли это были 800 боевиков. А значит, среди них погибали простые люди, вся вина которых была в том, что они живут на своей земле, или что они не нашли в себе решимости свергнуть власть вооруженных до зубов людей. А у вас бы хватило духу поднять бунт против банды террористов, захватившей власть в вашем городе? Даже если бы вы знали, что через некоторое время этот город будут бомбить. И какие-то снаряды прилетят в вашу квартиру, потому что во дворе военный комендант безо всякого вашего личного согласия поставил минометный расчет.

Вот так встретили Рождество православные арабы по ТУ сторону линии фронта.

А здесь встречают Рождество арабы-католики. И тоже думают о тех, кто встречает его под грохот разрывов снарядов.

А мы просто молимся и о тех и о других. Чтобы Господь сохранил моих друзей, и чтобы Он вернул надежду на мирную жизнь этим людям на видеороликах. Давайте, будем молиться вместе.

Вот и наступили самые светлые праздники уходящего года. Христиане всего мира вспоминают родившегося Спасителя. Завершились дни Адвента – Ожидания. Наступают дни Ликования и радости. День Рождения Спасителя и день, когда мы подводим итоги минувшего года и строим планы на год грядущий.

Христиане идут в церкви на торжественные богослужения, затем делятся рождественскими облатками, желая всего самого лучшего. Но что-то изменилось в этом году вокруг. Меньше украшены улицы, меньше праздничных огней, меньше назойливой рекламы с рождественскими предложениями. Меньше потребительской истерии, которая так раздражала в предыдущие годы. Больше растерянности, разочарования, неизвестности. И, как следствие – больше поисков Того, Кто может вернуть эту уверенность в жизни.
Read more »