Говорю по-русски

Из статьи одного нашего автора про христианское отношение к нудизму:

Сирийские пустынники практиковали нудизм как одну из форм аскезы, и один из них, чтобы убедиться что победил в себе все страсти даже забежал голым в женскую баню. Святой Францизск Ассизский, в знак отречения от мирских благ когда встал на путь нищенствования, то разделся догола и оставил одежду на пороге своего дома. Православные юродивые, почитаемые церковью ходили нагими даже в сорокоградусный мороз. Так, блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Московский чудотворец, ходил босой и без одежды даже в самые лютые морозы, Василий Блаженый бродил по самым людным местам нагим, и в жару, и в морозы, и причем не снимал тяжелых железных вериг. Так что нагота далеко не всегда связана с развратом и сексуальной распущенностью. Часто она напротив служит средством умервщления плоти от греха.

А еще там будет про религиозное движение адамитов, у которых даже в России есть церкви, где на богослужения все приходят голыми. В общем интересный материал выйдет у Сергея и актуальный для лета :)))

Нашел в сети замечательный постер. Зацените образчик православного propagandist-art’а. В смысле художественной ценности ноль, чистой воды противопоставление западной культуры и православной.

Причем, как водится в современной России (где разводов больше, чем браков, а мужики в церковь не ходят, а бухают по домам) – мама с детишками идет из храма в одиночестве. В католической (тлетворной) культуре принято ходит в церковь в воскресенье всей семьей. Ну и протестантская рыбка на бигборде с мормонской Пепси-колой – это вообще ноу-комментс.

Альбом: Изображения Blogger

Что вы думаете по поводу такого “творчества” в стиле “молиться-поститься-слушатьрадонеж”?

1.Только сегодня я постараюсь прожить этот день позитивно и не буду пытаться решить все проблемы наперед.

2. Только сегодня я буду вести себя вежливо по отношению к другим людям, не буду повышать на них голос, не буду осуждать никого или критиковать.

3. Только сегодня я буду счастлив просто от того, что пришел новый день и этот день изначально был создан для счастья.

4. Только сегодня я буду стараться подстраиватьcя под окружающий мир вместо того, чтобы требовать повиновения от мира.

5. Только сегодня я буду уделять хотя бы 10 минут для чтения приятных книг и новостей, буду наслаждаться едой и вспоминать светлые события из жизни.

6. Только сегодня я сделаю одно доброе дело и никому об этом не скажу.

7. Только сегодня я сделаю хотя бы одну вещь, которая мне неприятна. И если я буду испытывать дискомфорт, то сделаю так, чтоб никто из окружающих этого не заметил.

8. Только сегодня я составлю для себя список дел хотя бы на день. Даже если я не смогу выполнить его весь, я буду стараться. И я постараюсь не допустить двух вещей: поспешности и нерешительности.

9. Я верю в то, что Бог любит меня.

10. Только сегодня я буду в полную силу наслаждаться красотой и верить в существование добра. И даже если мои действия могут показаться мне ужасными, я все равно сделаю то, что считал нужным всю свою жизнь.

Спасибо Lifehacker.ru

Сразу после баркемпа, я поехал в Москву, где у меня 11 мая вечером должен был пройти семинар по христианской медитации. Мы собрались в зале культурного центра Покровские Ворота на Чистых Прудах.

В начале я представил исторический обзор созерцательной молитвы от Ветхого Завета до современных практик протестантских и католической церквей. Естественно коснулись исихазма, квакеров, харизматического “пропитывания”, lectio Divina других.

Затем посмотрели отрывок из лекции о.Лоренса Фримена в Риге, где тот рассматривал медитацию с точки зрения богословия Нового Завета. Для меня лично это была самая интересная часть семинара.

Пастор и психолог (специалист по НЛП) Константин Андреев рассказал о психологических аспектах христианской медитации в контексте созерцательной традиции лютеранской церкви. Очень интересно, сделал для себя немало пометок, рекомендую посмотреть видео, как только обработаем и выложим в сеть.

Ну и в конце, как и полагается, после трех ударов гонга участники семинара лично попробовали, что же такое христианская медитация. Всем понравилось, не удивлюсь, если спустя какое-то время в Москве появится медитативная христианская группа.

Семинар прошел отлично. Публика собралась подкованная, кто-то даже читал книги отца Лоренса Фримена на английском. Другие просто давно и всерьез интересовались темой созерцательной молитвы. Я рассказал кратко об истории медитации в Церкви с Ветхого Завета и до наших дней (”пропитывание” в харизматических церквях, квакерские собрания и другое). Затем мы прослушали отрывок из семинара отца Лоренса в Риге. Ну и 15 минут практической медитации, куда же без нее?

Фото далее: